“… есть два вида знания

одно словами выражаемое

другое – точное – понимаемое духом, но не вложенное в слова…

даже нельзя пояснить словами как это понимание происходит но оно поистине прекрасно…

наши опыты и полеты приносят чувство-знание и если тонкое тело духа препятствует проникнуть дальше известных сфер, то озарение духа с многим дальнейшим сиянием космоса…

было бы смешно на шершавые слова Свет Знания – так же смешно как нелепы условные наименования

одно могу шепнуть – Урусвати верно восстает против умаления предчувствуя возможность знания через окно личных опытов…

…очень хороши молитвы о блуждании души, но одно в них неверно – они твердт об успокоении тогда как правильнее было бы твердить СПЕШИ!

правильно замечено о переходе без сознания

и этому легко помочь если предварительно будет закреплено желание (так называемого) высокого полета тогда эманация нервов действует почти автоматически…”

Листы Сада Мории Шамбала (Николай Рерих)


The unconscious mind (or the unconscious) consists of the processes in the mind that occur automatically and are not available to introspection, and include thought processes, memory, affect, and motivation.[1] Even though these processes exist well under the surface of conscious awareness they are theorized to exert an impact on behavior. The term was coined by the 18th-century German romantic philosopher Friedrich Schelling and later introduced into English by the poet and essayist Samuel Taylor Coleridge. The concept was developed and popularized by the Austrian neurologist and psychoanalyst Sigmund Freud. Empirical evidence suggests that unconscious phenomena include repressed feelings, automatic skills, subliminal perceptions, thoughts, habits, and automatic reactions,[1] and possibly also complexes, hidden phobias and desires. In psychoanalytic theory, unconscious processes are understood to be expressed in dreams in a symbolical form, as well as in slips of the tongue and jokes. Thus the unconscious mind can be seen as the source of dreams and automatic thoughts (those that appear without any apparent cause), the repository of forgotten memories (that may still be accessible to consciousness at some later time), and the locus of implicit knowledge (the things that we have learned so well that we do them without thinking).

It has been argued that consciousness is influenced by other parts of the mind. These include unconsciousness as a personal habitbeing unaware, and intuition. Terms related to semi-consciousness include: awakeningimplicit memorysubliminal messagestranceshypnagogia, and hypnosis. While sleepsleep walking, dreaming, delirium, and comas may signal the presence of unconscious processes, these processes are not the unconscious mind itself, but rather symptoms.



Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s